الولاء لك يا ابن سعيد ( برنامج خاص عن جلالة السلطان قابوس بن سعيد- سلطان عمان- )

    • الولاء لك يا ابن سعيد ( برنامج خاص عن جلالة السلطان قابوس بن سعيد- سلطان عمان- )














      الولاء لك يا ابن سعيد( برنامج خاص عن جلالة السلطان قابوس بن سعيد -سلطان عمان -)













      إني أعدكم أول ما أفرضه على نفسي أن ابدأ بأسرع ما يمكن أن اجعل الحكومة عصرية وأول هدفي أن أزيل الأوامر غير الضرورية التي ترزحون تحت وطأتها.

      ايها الشعب..
      سأعمل بأسرع ما يمكن لِجَعْلِكُمْ تعيشون سُّعَدَاءِ لمستقبل افضل وعلى كل واحد منكم المساعدة في هذا الواجب.

      كان وطننا في الماضي ذا شهرة وقوة وَانٍ عملنا باتحاد وتعاون فسنعيد ماضينا مرة أخرى وسيكون لنا المحل المرموق في العالم العربي، أني متخذ الخطوات القانونية لتلقي الاعتراف من الدول الخارجية الصديقة أني أتطلع إلى التأييد العاجل والتعاون الودي مع جيراننا وان يَكُون مفعوله لزمن طويل والتشاور فيما بيننا لمستقبل منطقتنا.

      إني استحثكم الاستمرار في معيشتكم المعتادة وَأَنِّي سأصل إلى مسقط خلال الأيام القليلة القادمة وهدفي الرئيسي ما سأخبركم به.

      شعبي.. إني وَحُكُومَتِي الجديدة نهدف لإنجاز هَدَفنَا العام.. كان بالأمس ظلام ولكن بعون الله غدا سيشرق الفجر على عمان وعلى أهلها، حفظنا الله وكلل مسعانا بالنجاح والتوفيق..


      قالها في خطابة الاول لشعبٍ في سنة سبعين من القرنٍ العشرين ، حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس المعظم حفظة الله ورعاة ، من هذا المنطلق ، سأقوم بتسليط الضوء
      أكثر عن هذة الشخصية العظيمة بانية النهضة المجيدة من هو وما الذي فعلة للأجل لبلادة وأبنائها كونوا بالقرب للتعرف أكثر عن هذة الشخصية العظيمة الرائعة
      من خلال هذا البرنامج والذي أقدمة لكم من ساحة نبض الوطن .





      معدة البرنامج :
      فاقدة الغوالي
      ::
      [FLASH=http://im89.gulfup.com/IMpmkz.swf][/FLASH]







    • -السيرة الذاتية لسلطان قابوس-











      || نسبة ومــولده ||


      نسبه:
      هو السلطان قابوس بن سعيد بن تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن أحمد بن سعيد بن احمد بن محمد بن خلف بن سعيد بن مبارك البوسعيدي العتكي الأزدي (( بن المهلب بن أبي صفرة ظالم بن سارف بن صبح بن كنده بن عمرو بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عمر ماء السماء بن حارثة بن أمرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود علية السلام بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن نوح علية السلام بن الملك بن متشولخ بن أخنوع بن الياء بن مهلائيل بن قبنان بن أنوش بن شيث بن أدم علية السلام أبو البشرية )) ، فهو بذلك السلطان الثامن المنحدر رأسا من المؤسس الأول للدولة البوسعيدية (الإمام أحمد بن سعيد ) عام 1741 م وتعد هذه الأسرة الكريمة من أقدم الأسر العربية الحاكمة بصورة متواصلة في عالمنا العربي ، حيث انقضت أكثر من مائتين وستين سنة على توليها زمام الحكم في البلاد.



      مولده:

      ولد جلالته في مدينة صلالة بمحـافظة ظفار في 18 شوال 1359هـ الموافق 18نوفمبر 1940م، وهو السلطان الثامن المنحدر رأسا من الإمام أحمد بن سعيد المؤسس الأول لأسرة آل بوسعيد سنة 1744م.

      أما و الدتة فهي المغفور لها بأذن الله السيدة الجليلة ميزون بنت أحمد بن علي المعشني الحكلي القحطاني سليلة أحدى قبائل ظفار القوية و العريقة
      وله أخت واحدة هي المغفور لها بأذن الله السيدة الجليلة أميمة بنت سعيد بن تيمور آل سعيد.






      وله من الأعمام أربعة :

      المغفور له بأذن الله السيد طارق بن تيمور
      المغفور له بأذن الله السيد ماجد بن تيمور
      المغفور له بأذن الله السيد فهر بن تيمور
      صاحب السمو السيد شبيب بن تيمور

      و عمة و احدة:

      هي صاحبة السمو السيدة بثينة بنت تيمور

      و خالين هما:

      المغفور له بأذن الله / الشيخ عيسى بن أحمد بن المعشني
      معالي الشيخ مستهيل بن أحمد المعشني

      و خالاته ثلاث:

      المغفور لها بأذن الله الشيخة حلوت بنت أحمد المعشني
      الشيخة أتسلوم بنت أحمد المعشني
      الشيخة خيار بنت أحمد المعشني





    • - مراحل طفولة السلطان قابوس-












      في سنواته المبكرة تلقى جلالته التعليم في عمان, فحفظ القرآن الكريم وقرأ السنة النبوية وتعلم قواعد اللغة والنحو وأصول الدين والفقه والفرائض, وقرأ السير وأيام العرب وأخبارها وأشعارها وألّم بها, وقرأ الدواوين الشعرية وحفظ الكثير من الأشعار, على أيدي أساتذة مختصين، كما درس المرحلة الابتدائية في المدرسة السعيدية بصلالة.
      وفي سبتمبر 1958م أرسله والده السلطان سعيد بن تيمور إلى انجلترا حيث واصل تعليمه لمدة عامين في مؤسسة تعليمية خاصة (سافوك)، وفى عام 1379هـ الموافق1960م التحق بالأكاديمية العسكرية الملكية (ساند هرست) كضابط مرشح، حيث أمضى فيهـا عـامين درس خـلالها العلوم العسكرية وتخرج برتبة ملازم ثان، ثم انضم جلالته إلي كتيبة (الكالاميردنيانز) الأولي في ألمانيا الغربية حيث أمضى ستة أشهر كمتدرب في فن القيادة العسكرية, يؤدي خلالها واجباته العسكرية ويتلقي التدريب في قيادة الأركان.


      بعدها عاد جلالته إلى بريطانيا حيث درس لمدة عام في مجال نظم الحكم المحلي، وأكمل دورات تخصصية في شؤون الإدارة. ثم هيأ له والدة الفرصة، فقام بجولة حول العالم استغرقت ثلاثة أشهر، عاد بعدها إلى البلاد عام 1383هـ الموافق 1964م حيث أقام في مدينة صلالة مسقط رأسه.


      وعلـى امتداد السنـوات الست التـالـيـة تعمق جـلالتـه في دراسة الدين الإسلامي واللغة العربية وقراءة السير النبوية وسير الخلفاء الراشدين والخلفاء في العصرين الأموي والعباسي، وكـل ما يتصل بتـاريـخ وحضارة عُمان دولة وشعباً على مر العصور, وكذلك الأدب والشعر. وقد أشار في أحد أحـاديثه إلى أنه ((كان إصرار والدي على دراسة ديني وتاريخ وثقافة بلدي لها عظيم الأثر في توسيع مداركي ووعيي بمسؤولياتي تجاه شعبي والإنسانية عموماً. وكذلك استفدت من التعليم الغربي وخضعت لحياة الجندية، وأخيراً كانت لدي الفرصة للاستفادة من قراءة الأفكار السياسية والفلسفية للعديد من مفكري العالم المشهورين)).




    • - تعليمة -












      تلقى جلالته تعليم اللغة العربية والمبادئ الدينية على أيدي أساتذة مختصين، كما درس المرحلة الابتدائية في المدرسة السعيدية بصلالة، وفي سبتمبر 1958م أرسله والده السلطان سعيد بن تيمور إلى انجلترا حيث واصل تعليمه لمدة عامين في مؤسسة تعليمية خاصة (سافوك)، وفى عام 1379هـ الموافق1960م التحق بالأكاديمية العسكرية الملكية (ساند هيرست) كضابط مرشح، حيث أمضى فيهـا عـامين درس خـلالها العلوم العسكرية وتخرج برتبة ملازم ثان، ثم انضم إلى إحدى الكتائب البريطانية العاملة آنذاك في ألمانيا الغربية حيث أمضى ستة أشهر كمتدرب في فن القيادة العسكرية.

      بعدها عاد جلالته إلى بريطانيا حيث درس لمدة عام في مجال نظم الحكم المحلي، وأكمل دورات تخصصية في شؤون الإدارة. ثم هيأ له والدة الفرصة، فقام بجولة حول العالم استغرقت ثلاثة اشهر، عاد بعدها إلى البلاد عام 1383هـ الموافق 1964م حيث أقام في مدينة صلالة.

      وعلـى امتداد السنـوات الست التـالـيـة تعمق جـلالتـه في دراسة الدين الإسلامي، وكـل ما يتصل بتـاريـخ وحضارة عُمان دولة وشعباً على مر العصور. وقد أشار جلالة السلطان المعظم في أحد أحـاديثه إلى أنه ((كان إصرار والدي على دراسة دينى وتاريخ وثقافة بلدي لها عظيم الأثر في توسيع مداركي ووعيي بمسؤولياتي تجاه شعبي والإنسانية عموماً. وكذلك استفدت من التعليم الغربي وخضعت لحياة الجندية، وأخيراً كانت لدي الفرصة للاستفادة من قراءة الأفكار السياسية والفلسفية للعديد من مفكري العالم المشهورين)).





    • - هواياته حفظة الله ورعاة -









      يتحدث جلالة السلطان المعظم عن هواياته فيقول: ((منذ طفولتي كانت لدي هواية ركوب الخيل، فقد وُضِعت على ظهر حصان وأنا في الرابعة من عمري، ومنذ ذلك الحين وأنا أحب ركوب الخيل، ولكن في الآونة الأخيرة ولكثرة الأعمال أصبحت الممارسة قليلة جداً، إلا أن هذه الهواية لاتزال قريبة الى نفسي.. الرماية أيضاً من الهوايات المحببه كوني تدربت عسكرياً.. هذه الهواية جزء مهم لكل من يهتم بالنشاط العسكري وعاش في مجتمع كالمجتمع العُماني الذي يعتز بكونه يستطيع حمل السلاح عند الضرورة.. كذلك عندي حب التجربة لكل ما هو جديد من أسلحة في القوات المسلحة، سواء بندقية أو مدفع رشاش أو مدفع دبابة، إلا أن الرماية بالمسدس والبندقية تبقى هي الأفضل، وكذلك ـ كنوع من الترفيه ـ أستخدم القوس والنشاَّب..


      هناك هوايات أخرى كالمشي.. أحب المشي منذ الصغر، فأجد الراحة ـ قبل الذهاب الى النوم ـ أن أقضي وقتاً بالمشي على البحر فهو رياضة جيدة للجسم وفرصة للتفكير، كذلك أحب التصوير، وكانت لدي هواية الرسم للمناظر الطبيعية في وقت من الأوقات، إلا أن الظروف والوقت أصبحا لا يسمحان بممارسة هذه الهوايات.. والقراءة أيضا كونها هواية، إلا أنها أصبحت جزءاً من العمل، وأصبح من الصعب مطالعة الكتب حسب الهواية إلا ما هو في مجال العمل والحياة اليومية..

      وأيضاً فإن الهوايات المحببة لدي علم الفلك ومراقبة الكواكب، حيث أملك مرصداً صغيراً آمل تحسينه مستقبلاً، وعندما تكون الفرصة سانحة في الليالي المناسـبـة حسب النشـرات الفلكيـة فـإنني أقـضي بعـض الوقـت في مراقبـة هذه الكواكـب السماويـة..
      وكـرياضـة كنـت ولازلـت ـ إذا مـا وجدت الوقت ـ أمارس لعبة التنس، كما أحب متابعتها إذا علمت أنها على جهاز التلفاز، وكذلك أيضا بالنسبة لألعاب القوى، فـإنني أحب متابعتها)).



    • - أهتماماتهـ حفظة الله ورعاة -







      لجلالة السلطان المعظم اهتمامات واسعة بالدين واللغة والأدب والتاريـخ والفلك وشؤون البيئة، حيث يظهر ذلك جليا في الدعم الكبير والمستمر من لدن جلالته للعديد من المشروعات الثقافية، وبشكل شخصي، محليا وعربياً ودوليا، سواء من خـلال منظمة اليونسكو أم غيرها من المنظمات الإقليمية والعالمية.
      ومن أبرز هذه المشروعات على سبيل المثال لا الحصر، موسوعة السلطان قابوس للأسماء العربية، ودعم مشروعات تحفيظ القرآن سواء في السلطنة أو في عدد من الدول العربية، وكذلك بعض مشروعات جـامعة الأزهر، وجـامعة الخليـج وعدد من الجـامعات والمراكز العلمية العربية والدولية، فضلاً عن (جـائزة السلطان قابوس لصون البيئة) التي تقدم كل عامين من خلال منظمة اليونسكو، ودعم مشروع دراسة طرق الحرير..



    • - تسلمه الحكم في السلطنة -









      تسلم حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم –حفظه الله ورعاه- مقاليد عرش سلطنة عمان في 23 يوليو 1970 ( يوم النهضة المبارك). في هذا اليوم انبثق فجر جديد بأمل نّور فضاء السلطنة من جنوبها إلي شمالها, فما أن تولي جلالته مقاليد الحكم حتى أخذ يعمل بسرعة هائلة, فدفع بنا إلي المقام الذي يليق بالإنسان العماني البار. وأسرع في إقامة إصلاحات ومنجزات ضخمة في مختلف الميادين السياسية والاقتصادية والعسكرية والاجتماعية والثقافية.

      أهتم جلالته بشتى اتجاهات الحضارة, رعي الفكر بالعلم, والعقل بالوعي, والنفس بالأمل والأمن, رسم لنا البهجة وجعل من السلطنة تزهو وتزدهر به.
      كان جلالة السلطان المفدى بشري خير ونور وثراء لعمان ولشعبها الكريم, مد يده للوطن والمواطن في كل المناسبات ولكل المجالات, وعمل على بناء وتثقيف وتنوير الإنسان العماني بوجه عام.

      بدأ بتنفيذ مشاريع كبيرة لتنمية البلاد ورفع مستوي معيشة الشعب واقتصاد الدولة. أهتم ببناء الدرع الواقي للسلطنة متمثلا في قواته المسلحة من قوات بحرية برية جوية, فأصبحت الدرع الواقي والعين الساهرة للوطن تحت قيادة صاحب الجلالة المعظم وبفضل الله وبفضل حنكة قيادته وخبرته العسكرية الفذة وبفضل البناء العلمي لهذه القوات سجلت في 11 ديسمبر عام 1975 نصرا عظيما كان له دويّه في الداخل والخارج.

      فقد حققت النهضة المباركة للمواطن العماني كل ما يصبو إليه من عزة وسؤدد وحرية وكرامة, ورغد وعيش كريم ويسرت كافة السبل والفرص لينهل من ينابيع العلم والمعرفة فأنشأت المدارس بكافة مراحلها وانتهاءً بالجامعة والكليات والدراسات العليا.

      كما اتخذ جلالته قاعدة رئيسة نحو ترسيخ قاعدة الشورى في عمان, فأنشأ المجلس الاستشاري للدولة, الذي باشر أعماله لسنوات, ثم أمر جلالته بإنشاء مجلس الشورى, يمثل أعضاؤه جميع ولايات السلطنة, ويساهم بالمشورة في وضع وتحديد المشاريع التي تهدف إلي التقدم الاقتصادي والاجتماعي, هذا بالإضافة إلي جولاته السنوية التفقدية في ولايات السلطنة المختلفة, حيث يتعرف جلالته عن قرب أحوال المواطنين الذين يجلسون إليه في جلسات أشبه بالبرلمان المفتوح.

    • فخر كل الساحة هذا الطرح والسبق من نوع الوقت والطريقة ،،
      كاسبة الفخر والارتقاء أنت يافاقدة الغوالي ،،



      شكرا بكل ورق الشجر وحبات الرمل وأنفاس البشر ولغات العالم حرفا حرفا لكل جهدك واختيارك

      حفظ الله -تعالى قائدنا المفدى // وأمده بالصحة والعافية ..
      هو نموذج ٌ عالمي ٌ للقائد الإيجابي المدرك بعمق لبناء المرتكزات والأصول المنهجية للحياة ،،
      عمان اليوم من الدول المتقدمة والارتقائية في نظر كل الشعوب ..وقاداتها ،،
      لاحروب ولادماء ولااهتزاز أمني ،، ولاذعر ولابلاء ،، ،، تنظر للحياة والعلاقات بشكل مختلف ..
      كما وضع المنهج قائدناقابوس المفدى ..
      ألا يكفينا أن كل الشعوب تحبنا ،، ! وكل الدول تقدرنا ،، وكل الأمن يحفنا ،، وكل النماء يزداد بداخلنا ، وكل الطائفية أبعد عنا ، وليست شاننا كما حفظنا بدقة ،، من أرقى قائد ،، قابوس بن سعيد ،، حفظه الله -تعالى - ،،


      شكرا شكرا شكرا لكل حرفكم ، والاختيار والانتقاء
      كاسبة الارتقاء ،


    • - البيان التاريخي الأول لصاحب الجلالة يوم تسلمه الحكم -







      من البيان التاريخي الأول لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم إلى الشعب يوم تسلمه زمام الحكم 23 يوليو 1970م

      بسم الله الرحمن الرحيم


      إني أعدكم أول ما أفرضه على نفسي أن ابدأ بأسرع ما يمكن أن اجعل الحكومة عصرية وأول هدفي أن أزيل الأوامر غير الضرورية التي ترزحون تحت وطأتها.
      ايها الشعب..

      سأعمل بأسرع ما يمكن لِجَعْلِكُمْ تعيشون سُّعَدَاءِ لمستقبل افضل وعلى كل واحد منكم المساعدة في هذا الواجب.

      كان وطننا في الماضي ذا شهرة وقوة وَانٍ عملنا باتحاد وتعاون فسنعيد ماضينا مرة أخرى وسيكون لنا المحل المرموق في العالم العربي، أني متخذ الخطوات القانونية لتلقي الاعتراف من الدول الخارجية الصديقة أني أتطلع إلى التأييد العاجل والتعاون الودي مع جيراننا وان يَكُون مفعوله لزمن طويل والتشاور فيما بيننا لمستقبل منطقتنا.

      إني استحثكم الاستمرار في معيشتكم المعتادة وَأَنِّي سأصل إلى مسقط خلال الأيام القليلة القادمة وهدفي الرئيسي ما سأخبركم به.

      شعبي.. إني وَحُكُومَتِي الجديدة نهدف لإنجاز هَدَفنَا العام.. كان بالأمس ظلام ولكن بعون الله غدا سيشرق الفجر على عمان وعلى أهلها، حفظنا الله وكلل مسعانا بالنجاح والتوفيق.



    • - خطاب جلالتة بمناسبة الوصول إلى مسقط لأول مرة بعد توليه مقاليد الحكم-








      بسم الله الرحمن الرحيم

      نشكركم على استقبالكم الحار لنا باسم العائلة وباسم الشعب العماني.

      إننا نأمل أن يكون هذا اليوم فاتحة عهد جديد لمستقبل عظيم لنا جميعا.إننا نعاهدكم بأننا سنقوم بواجبنا تجاه شعب وَطَننَا العزيز. كما أننا نأمل أن يقوم كل فرد منكم بواجبه لمساعدتنا على بناء المستقبل المزدهر السعيد المنشود لهذا الوطن. لأنه كما تعلمون انه بدون التعاون بين الحكومة والشعب لن نستطيع أن نبني بلادنا بالسرعة الضرورية للخروج بها من التخلف الذي عانت منه هذه المدة الطويلة.

      إن الحكومة والشعب كالجسد الواحد، إذا لم يقم عضو منه بواجبه اختلت بقية الأجزاء في ذلك الجسد. إننا نأمل أن نكون عند حسن ظَنّكُمْ كما نأمل كذلك وفي نفس الوقت أن تكونوا عند حسن ظَنّنَا.

      نسأل الله أن يوفقنا لما فيه اَلْخَيْر والصلاح، والسلام عليكم.



    • - خطاب صاحب الجلالة الى الشعب 9 أغسطس 1970م-







      الخطاب السامي الذي رسم أساسيات ومعالم البلاد

      شعبنا العزيز ..
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

      انه لمن دواعي سروري أن أتحدث إليكم هذا المساء، عبر إذاعتنا العمانية، وقصدنا أن نتأكد من أنكم تعرفون عن كثب، خطط الحكومة للمستقبل والخطوات التي تتخذها لتحقيق الاطمئنان والتقدم لشعبنا والازدهار والأمن لبلدنا، وعلى هذا الأساس يمكنكم إن تثقوا بأن حديثنا الليلة يحدد اتجاه المستقبل وستتبعه أحاديث مماثلة إما منا شخصيا أو من أحد المسؤولين الكبار في الحكومة.
      فكما سمعتم من الإذاعة، لقد عينا عمنا السيد طارق بن تيمور رئيسا للوزراء، إن سرعته في العودة إلى البلاد نقدرها عظيم التقدير ووجوده بيننا مع أخيه السيد فهر يلقى من كل الترحيب.. إنهما سيتركاننا لفترة وجيزة لترتيب شؤونهما الخاصة لكننا تأكدنا من حقيقة أساسية وهي أن آراءنا حول مستقبل البلاد متفقة ولقد أمرنا رئيس الوزراء أن يتخذ الخطوات الفورية لتشكيل حكومة على أساس إسناد المناصب للمواطنين اللائقين حيثما وجدوا، في الداخل أو في الخارج، وحيث أن بلادنا قد حرمت لفترة طويلة جدا من التعليم الذي هو أساس الكفاءة الإدارية والفنية يتوجب علينا في المدى القريب الاستمرار في سد النقص في الإدارة بموظفين أجانب، الذين يجب أن تتوفر فيهم الكفاءة والإخلاص، ذلك لتدريب وإعداد شعبنا لمسؤولياته في المستقبل ومن هنا تنشأ الحقيقة بأن تعليم شعبنا وتدريبه يجب أن يكون بأسرع وقت ممكن لكي يصبح في الإمكان في المدى الأبعد، حكم البلاد بالعمانيين للعمانيين.
      ومن بين الأمور التي سنتعرض لها الليلة أمر بالغ الأهمية، ألا وهو قرارنا بتغيير اسم البلاد، فمن الآن وصاعدا ستعرف أرضنا العزيزة باسم ((سلطنة عمان)) إن اعتقادنا بأن هذا التغيير بداية لعهد جديد متنور ورمز لعزمنا أن يكون شعبنا موحدا في مسيرتنا نحو التقدم، فلا فرق بعد الآن بين الساحل والداخل وبينهما وبين المقاطعة الجنوبية، فالكل شعب واحد مستقبلا ومصيرا، ولقد بدأنا فعلا في دراسة تصاميم لعلم وطني يكون شعاره وألوانه شهودنا على عزمنا على توحيد بلادنا، فلنقف جميعا أمام الله مطيعين مخلصين مجتهدين مساعدين بعضنا بعضا ومساعدين حكومتنا لتحقيق أهدافنا، نابذين من يكون الكفر بالله والى الشيوعية الملحدة، تتجه أفكارنا الآن إلى إخواننا الذين أجبرتهم ظروف الماضي التعس الى النزوح الى خارج الوطن، فلأولئك الذين بقوا على ولائهم لوطنهم ولكنهم اختاروا البقاء في الخارج نقول سنتمكن في وقت قريب من دعوتكم لخدمة وطنكم، أما الذين لم يكونوا موالين لوالدي في الماضي أقول : (( عفا الله عما سلف .. عفا الله عما سلف)).
      وندعو من فقد منكم جنسيته العمانية أن يعود الى صفوف الوحدة في سلطنة عمان، لقد أصدرنا أمرا في هذا الصدد أن يعاد النظر فورا في تنظيم الهجرة والجوازات كما أمرنا رئيس الوزراء أن يقدم توصياته حول كيفية إعادة الجنسية لإخواننا المبعدين، فنأمل أن تتمكنوا سريعا من العودة لوطنكم بحرية وأن تجتمعوا بأحبابكم في سلام وفي ولاء لبلدكم العزيز.
      كما نعلم بأن خطة تطوير الحكومة وتنظيمها ستستوعب مواردنا البشرية الضئيلة من رجال البلاد المؤهلين، لذا سندعوكم قريبا للعودة بطريقة منظمة لخدمة وطنكم، ولقد أمرنا رئيس الوزراء أن ينشىء وكالة في إحدى بلدان الخليج، ستعين فيما بعد ليستطيع أولئك الراغبين في العمل في السلطنة أن يستفسروا عن الوظائف الموجودة ، ولكن عليكم أن تتحلوا بالصبر والاطمئنان في الوقت الحاضر، وتذكروا أنكم لن تكونوا غرباء عن وطنكم، إن الإعلان الذي أصدرناه عند توليتنا الحكم بأنه في ظل حكومة قوية وعادلة سنبدأ فورا في رفع الممنوعات غير الضرورية وفي إعلان الخطط الفورية لتطوير البلاد، ومن هذه الأمور التي تهم سكان العاصمة مسقط نستطيع الآن إبلاغكم قرارا مهما وهو إتاحة رقعة كبيرة من الأرض، ليبني عليها الشعب بيوتا أفضل، ولتأسيس مشاريع تجارية وصناعية خفيفة، ففي نيتنا نقل مقر القوات المسلحة من وادي بيت الفلج في خطة مداها ثلاث سنوات إلى مكان جديد أنسب لإحتياجات القوات المسلحة الإستراتيجية والتكتيكية، ويحتمل أن يكون المقر الجديد للقيادة العامة للقوات المسلحة واحتياطيها ووحداتها الإدارية عند ملتقى الطرق إلى نزوى والباطنة، التي يجري مسها حاليا، وفي العذيبة سيكون مطارنا المدني الأول، وستتقاسم قواتنا الجوية التسهيلات التي ستتوفر فيه، وقد أمرنا بإجراء مسح لتحقيق ذلك، ونتيجة لهذا القرار ستتاح الأراضي الخالية للبناء فورا، وسيكون الوادي كله امتدادا كبيرا لمدينة مطرح في المستقبل، وستتحول مباني القوات المسلحة الموجودة حاليا للإستعمال المدني الأفضل، وفي نيتنا أن تقوم السلطنة بمشاريع الطرق والماء والمجاري وبهذا نضمن لأولئك الذي يتطلب أن يسكون هناك أن يجدوا بيوتا أفضل في الحال، كما في نيتنا أن تكون منطقة مطرح منطقة تنضم مباني تجارية وتسهيلات تحتاجها الإدارة الكفء لميناء نشيط.
      أما الآن فإليكم أولى الممنوعات التي أمرنا برفعها، إنني أرغب أن يكون مواطنو هذه البلاد وأفراد عائلاتهم أحرارا في التنقل في داخل البلاد والسفر الى الخارج بدون قيود، فاعتبارا من هذا اليوم ترفع جميع القيود على التنقل والسفر ولكن بطبيعة الحال على المسافرين الاستمرار في التقيد بنظم الجوازات والصحة المعتادة، وقد يتطلب الأمر قيودا خاصة من وقت لآخر حسب مقتضيات الأمن، إن رفع قيود التنقل يتيح لكل فرد حرية التنقل داخل البلاد وداخل المدن ليلا ونهارا، إلا أنه من الضروري الاستمرار في منع التنقل بالسيارات بين صور وجعلان، وفي التقيد بالأنظمة الحالية المتعلقة بالتنقل في منطقة البريمي وعبور الحدود الى أن يتم وضع تنظيم للجمارك هنا، أما نظام التجول داخل سور مسقط فسيبقى ساري المفعول، لكننا أمرنا أن يبسط هذا النظام، أما حمل القنديل فليس مطلوبا.
      إن الزراعة ذات أهمية أساسية لمستقبل بلادنا، وتشجيع الزراعة والمساعدة على التوسع فيها من الأولويات الرئيسية لحكومتنا، فاعتبارا من هذا اليوم ترفع القيود المفروضة على استيراد وامتلاك جميع أنواع الآلات الزراعية، ولقد أمرنا أن يعاد تشغيل المزرعتين التجريبيتين في نزوى وصحار بأسرع وقت ممكن، لكي يقوما بدورهما كاملا للإسراع في تقدم الزراعة.
      كما أمرنا أن تنشأ مزرعة تجريبية ثالثة في صلالة، وستتضمن برامج التنمية الأخرى في صلالة مسحا لمصادر المياه في السهول، ويتبع ذلك مشروعا للري وتوسعا كبيرا في الأرض المتاحة للزراعة. كما سينشأ مرفأ صغير بأسرع وقت ممكن لسد الاحتياجات المدنية والعسكرية.
      إننا نعلم أن هناك نقصا في المياه في أنحاء بلدنا العزيز، وقد أمرنا أن تستأجر المعدات فورا لحفر الآبار، وبالإضافة الى تلبية الاحتياجات الفورية من المياه، فإن برنامج حفر الآبار سيوسع ليشمل مسحا كاملا لمصادر المياه في البلاد.
      لقد سمعتم عن التغييرات في نظام جباية الرسوم الجمركية على واردات البلاد من البضائع، إن أثر هذه الإجراءات بالاضافة إلى تشجيع التجارة، سيكون انخفاض أسعار جميع البضائع في جميع أنحاء البلاد، كذلك أمرنا أن يعاد النظر في نظام جباية الزكاة.
      إننا نقدر تقديرا كاملا لمسؤوليات شيوخ القبائل في بلدنا في رعاية جماعاتهم وأمنهم وحسن سلوكهم، وفي نيتنا أن نجعلهم يحصلون على رواتب نظير قيامهم بتلك الواجبات والمسؤوليات، فأمرنا أن تدرس الحكومة هذه المسألة فورا، كما أمرنا أن يعاد النظر في الرواتب التي تدفع لموظفي السلطنة.
      وفي مجالات التطور فإن احتياجات البلد كثيرة، فالصحة والتعليم والمواصلات والطرق، كلها تحتاج إلى عناية عاجلة، وكلها ستلقى تلك العناية ولقد أمرنا بوجه خاص أن تحسن الخدمات الصحية الحالية فورا، وبدراسة عاجلة لخطط التعليم.
      وسيستمر مسح طريقي نزوى وصحار، كما أمرنا أن يعاد النظر في مشروع ميناء مطرح بقصد إجراء توسيع فوري فيه.
      وإذا كان على بلدنا أن تتحد وحدة حقيقة، يجب أن يكون لدينا نظام عصري للمواصلات، ولقد أمرنا باجراء مسح شامل لشبكة مواصلات برية تغطي أرجاء البلاد كافة، كذلك في نيتنا ايجاد نظام للمواصلات العامة بأسرع وقت ممكن للإتصالات البرية والبريدية إلى جميع انحاء البلاد، ولكن بالنظر الى حالة الطرق في السلطنة، فمن الضروري الحفاظ على السلامة العامة بتجنب ازدحام السير، وذلك بفرض رقابة في الوقت الحاضر على اصدار رخص السيارات. فاعتبارا من أول شهر رجب القادم تقدم طلبات ترخيص السيارات الى قسم ترخيص السيارات بدائرة الشرطة، عن طريق الوالي في كل منطقة. ولمصلحة السلامة العامة فمن الضروري التأكد من المحافظة على السيارات وصيانتها، وذلك بتفتيشها دوريا بواسطة قسم تفتيش السيارات الذي سينشأ في دائرة الشرطة، وسيوسع تنظيم المرور لتمكينه من مراقبة وسائل النقل الآلية في جميع أنحاء البلاد، كما سيعاد النظر في تسجيل السيارات باستيفاء الرسوم عنها.
      إن لدينا الآن محطة إذاعية وهي التي أتحدث إليكم منها هذه الليلة وقد أمرنا الحكومة أن تجريا مسحا لإحتياجات البلاد لإذاعات الراديو والتليفزيون، لا لمواجهة الاحتياجات الترفيهية المشروعة فحسب، بل لما هو أهم ألا وهو أن نجلب لشعبنا فوائد التعليم العام.
      والكهرباء إحدى المتطلبات الحيوية للكثير من برامج التنمية، وإننا نتعبر وجود ادارة شركة الكهرباء في الخارج أمرا غير مقبول ولقد أمرنا أن يدرس الوضع المالي لشركة كهرباء مسقط برمته لكي تعود الرقابة عليها الى الحكومة في المستقبل، هذه خططنا الأولى، وهناك مجالات كثيرة تحتاج الى دراسة، وعندما تتخذ فيها قرارات مهمة ثقوا بأنكم ستطلعون عليها.
      نود الآن أن نذكركم بما قلناه لكم عند وصولنا إلى مسقط. إن الحكومة والشعب كالجسد الواحد، اذا اختل عضو فيه اختل الجسد كله، لذلك أدعوكم الى العمل معنا لمستقبل بلدنا وبعون الله سوف ننجح.
      وأخيرا يجب علينا أن نعرب لكم عن امتناننا لإخوتنا حكام ورؤساء الدول في الوطن العربي، الذين شجعونا برسائل تهانيهم وتمنياتهم الطيبة، وأخص بالذكر منهم صاحب الجلالة الملك فيصل ملك المملكة العربية السعودية، وصاحب الجلالة الملك حسين ملك الأردن، وإخواني حكام إمارات الخليج العربي، إني أشكرهم جميعا باسم بلادي وباسم شعبي، على تمنياتهم الطيبة وأعدهم بأن نيتنا ونية حكومتنا أن نعمل جنبا الى جنب مع جميع اخواننا العرب لمستقبل الأمة العربية كلها.
      والله نسأل أن يوفقنا ويسدد خطانا إلى ما فيه الخير والصلاح.
      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،



    • - كلمة جلالته للشعب العماني مهنئا بعيد الاضحى 20 يناير1973م-







      وجهة جلالة السلطان قابوس المعظم الكلمة السامية التاليه الى الشعب الكريم بمناسبة عيد الاضحى المبارك (( السبت20يناير1973م )) من اذاعتي مسقط وظفار :
      بسم الله الرحمن الرحيم ؛ الحمد لله الذي من علينا بالاسلام ، نحمده ونشكره على آلائه العظام والصلاة والسلام على خير الانام.
      ايها الشعب الكريم أيامكم سعيده وكل عام وانتم بخير ، يسعدني بمناسبة عيد الاضحى المبارك ان اتوجه أليكم بهذه التهنئة الصادقة راجياً من الله ان يديم علينا جميعاً نعمة الاسلام ونعمة العافيه ويوفقنا لما فيه خير لديننا ودنيانا ، وأن يلهمنا نعمة الشكر والحمد والثناء على الله لما جاد علينا من نعم حتى نكون من الشاكرين ، وأن شكرتم لازيدنكم وحتى ندرك ان نعم الله علينا كثيرة لايقابلها الا الشكر وأن تعدوا نعمة الله لا تحصوها.
      ايها الاخوه، ان عيد الاضحى ليس الا رمزاً للتضحية والفداء في سبيل الله، واليوم يجتمع المسلمون من مشارق الارض ومغاربها في مكة يلبون الله ويحدونه جلا وعلا تجمعه ربطة الدين ، ويظلهم لواء الاسلام ؛ فما اعظمها من مناسبة تطهر فيها القلوب وتصفوا فيها النفوس ، وتجتمع على المحبة وعلى التسامح وعلى نبذ الخلافات ، فتلك هي رسالة الاسلام وطريق السعادة في الدارين.
      أيها الشعب العماني العزيز كما قد علمتم ، فإنه يسرنا ان نشير الى اننا قمنا أخيراً بزيارة رسمية لكل من الجمهوريتين الشقيقتين ، جمهورية مصر العربية ، والجمهورية العربية الليبية ، والتقينا بالأخوة هناك ووجدنا كل الترحيب ونزلنا عندهم وكأننا هنا بينكم ، كما وجدنا لديهم تفهماً تاماً وتقديراً صادقا لكل مواقفا ، ولكل خطوة في مسرتنا المظفرة للنهوض بشعبنا ، بل انهم قدموا وبلا حدود التعاون الاخوي المخلص لكل ما نطلب ، وإني اذ اشعر براحة الضمير أجد أنه يجب ان أطلعكم على ارتياحي من تلك الزيارة للقطرين الشقيقين ، وأن آثار هذه الزيارة الطيبة ستظهر في المستقبل ان شاء الله.
      عيد مبارك وايام سعيدة وكل عام وانتم بخير وعافية ، والى الامام وفقنا الله جميعاً والسلام عليكم ورحمة الله





    • - كلمة جلالته للشعب العماني مهنئا بعيد الاضحى 20 يناير1973م-





      وجه جلالة السلطان قابوس المعظم الكلمة السامية التالية إلى الشعب العماني الكريم بمناسبة حلول العام الهجري الجديد 1396 الموافق 6 يناير 1976

      بسم الله الرحمن الرحيم
      أحمدك يا من أجرى الأفلاك على نظام مستقيم، وتباركت من قائل (( والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم))
      تسبيحا .. وتقديسا لمن احكم نظام الكون تذكرة لأولي الألباب وضبط حركة الشمس والقمر لتعلموا عدد السنين والحساب
      وأصلي وأسلم على أفضل من هاجر لنصر الإسلام سيدنا محمد رسول المحبة والسلام إذ هاجر صلى الله عليه وسلم من
      دار مولده مكة إلى المدينة، أكرم الله به أهلها وجملهم على الوفاق والوئام، بعد التناحر والخصام.

      أيها المواطنون إننا إذ نحتفل بالعام الهجري الجديد فإننا نحتفل له شأنه العظيم في تاريخ الأمم نحتفل بيوم منه بدأت إنطلاقة الاسلام
      القوية بعد معاناة دامت ثلاثة عشر عاما، فمن دار الهجرة إنطلقت السرايا لتأديب المارقين، وحكم السيف على الجاحدين، ومن دار
      الهجرة بعثت البعوث لهداية المسترشدين، ولتعليم المهتدين، حتى عم الإسلام وإنتشر معه السلام.

      أيها المواطنون: إننا ندخل في عام ستة وتسعين وثلاثمائة بعد الألف والإسلام بحمد الله مرفوع الرأس قوي الساعد ثابت الأركان متأصل
      في الإنسانية والمكانة موفور الكرامة صامد كل الصمود لكل المحاولات التي تبذل من الشيوعية الدولية لفتح ثغرة في جسم الإسلام المتلاحم
      وذلك من فضل الله فإلى مزيد من التعاضد. وإلى الرشد والترشد من التناصر وإلى روابط أشد من الأخوة وإلى الإعتصام بحبل الله، بقوة أكثر.

      أيها المواطنون: أود في هذا اليوم أن أتحدث إليكم عن المستقبل، مستقبل أرضنا الطيبة، وشعبنا العريق، فطةال السنوات التي كافحنا فيها بقوة وبسالة
      من أجل تطهير بلادنا الحبيبة من عصابات الإرهاب الشيوعي الأثيم، كنت أتطلع بأمل ولهفة إلى اليوم الذي تتطهر فيه أرض هذا البلد الطيب، لكي تكرس حياتنا
      وكل طاقاتنا للواجب الأسمى ألا وهو السير بهذا البلد عن طريق التقدم والإزدهار والرفاهية لشعبنا، وقد بزغ فجر ذلك اليوم بحمد الله ونصره، وشجاعو أبناء الشعب
      العماني وصمودة ومع أن العدو الذي مني بهزيمة مريرة قد تجهر بالتهديد والوعيد، فإن بلادنا أصبحت أخيرا مطهرة طاهرة، لذلك أود اليوم أن أشاطركم بعضا من خططا
      وآمالنا للمستقبل، وأن نذكر لكم شيئا ما عن المهام الكبرى التي تنتظرنا، وفي هذا السبيل فإننا نعتزم اعطاء الأولوية لتحسين مستوى المعيشة لكل واحد من أبناء شعبنا
      في سائر أنحاء البلاد وتوفير الحياة الكريمة وكرفاهية للمزارع والطالب والكاتب والعامل وأهالي الريف والمدن، والذين يجلسون في الجبال والسهول وفوق هذا كله
      فإننا عازمون على إتاحة الفرصة لأجيالنا الصاعدة الشبان والشابات لكي يعدوا أنفسهم ويتمكنوا من أن يقوموا بدورهم في مصير بلادنا الحبيبة انني سأوليهم رعاية خاصة
      فهم أبناؤنا، وإليهم سيؤول كل ما ناضلنا وكافحنا من أجل تحقيقة، فهم لا يجب أن يتلقوا التعليم حسب قدراتهم فحسب، بل يجب أيضا أن تتاح لهم الفرصة للإفادة من هذا التعليم
      ليتعودوا حياة كاملة مثمرة.
      لقد أمرنا وزراءنا المسؤولين من تنفيذ سياستنا بالعمل على تنفيذها بدون تأخير وبالرغم من أنه تم تحقيق الكثير من الإنجازات في السنوات الخمس الماضية، فما زال هنا الكثير
      الأعمال الواجب اتمامها فيجب علينا الآن أن نوسع آفاقنا وأن نبذل جهدا جديدا في كل ميدان من الميادين.
      وبالنسبة للترفيه الإجتماعي يجب أن نقوم بمشاريع جديد لتحسين الحياة اليومية لأفراد شعبنا، وأن نقدم المساعدة للمحتاجين، وأن نوفر التسهيلات الترفيهية وغير ذلك من الخدمات
      لتعليم الكبار وتطوير مشروعات التدريب المهني، وتشجيع الناس على الإهتمام بتراثنا الثقافي والأدبي، الذي يحفل به تاريخ بلادنا، ويجب أن نمضي قدما وبخطى حثيثة لتطوير
      الخدمات الطبية، وبناء الطرق ومشاريع الري، والإسكان والصحة العامة والزراعة ولإستغلال جميع مواردنا ومصادر النعمة التي أنعم الله عزوجل بها علينا بطرق تعود بالفائدة
      القصوى على أبناء شعبنا.
      وفي هذا يجب أن نخطط بطرق واقعية فلا أحد يمكنه الإفتراض بأن كل هذه الأشياء يمكن تحقيقها بين عشية وضحاها، بل علينا أن نسير أعمالنا وننجزها وفقا لمصادرنا وقدراتنا.
      هذه هي بإختصار الأهداف التي ننوي اتباعها بمعاونتكم التي هي ولا شك الأساس في تحقيق ما نصبو إليه، فإذا كرسنا جهودنا لهذه المهمات النبيلة بنفس العزم والإصرار والصمود
      الذي أبديناه لتطهير بلادنا من الشيوعية الآثمة، فإن النجاح حليفنا بمشيئة الله ومنه نستمج العون والتوفيق.

      أيها المواطنون إذ يسرني أن أهنئكم بهذا العام الجديد وأهنئ العالم الإسلامي قاطبة لارجو الله أن يعيده دواما علينا جميعا بكل خير وقدرة واستقرار، إنه على ما يشاء قدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    • المتذوق كتب:

      فخر كل الساحة هذا الطرح والسبق من نوع الوقت والطريقة ،،
      كاسبة الفخر والارتقاء أنت يافاقدة الغوالي ،،



      شكرا بكل ورق الشجر وحبات الرمل وأنفاس البشر ولغات العالم حرفا حرفا لكل جهدك واختيارك

      حفظ الله -تعالى قائدنا المفدى // وأمده بالصحة والعافية ..
      هو نموذج ٌ عالمي ٌ للقائد الإيجابي المدرك بعمق لبناء المرتكزات والأصول المنهجية للحياة ،،
      عمان اليوم من الدول المتقدمة والارتقائية في نظر كل الشعوب ..وقاداتها ،،
      لاحروب ولادماء ولااهتزاز أمني ،، ولاذعر ولابلاء ،، ،، تنظر للحياة والعلاقات بشكل مختلف ..
      كما وضع المنهج قائدناقابوس المفدى ..
      ألا يكفينا أن كل الشعوب تحبنا ،، ! وكل الدول تقدرنا ،، وكل الأمن يحفنا ،، وكل النماء يزداد بداخلنا ، وكل الطائفية أبعد عنا ، وليست شاننا كما حفظنا بدقة ،، من أرقى قائد ،، قابوس بن سعيد ،، حفظه الله -تعالى - ،،


      شكرا شكرا شكرا لكل حرفكم ، والاختيار والانتقاء
      كاسبة الارتقاء ،


      -السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-
      أخــي الفاضل
      كثيراََ في حقي هذا الأطراء الجميل من قبل شخصكَ المحترم
      اللهم أمين أحفظ باني النهضة
      أشكركَ على تواجدكَ الرائع
      هنا
      وعلى الحروف المنثورة في متصفحي
      وفقك البارئ لكل خير
      $

    • السلطان قابوس أبن سعيد حفظه الله تعالى وأبقاه
      يحتذي به بما يقوم به من حكمة وتفهم
      وما فعله من شؤؤون داخليه وخارجية بات مرجع مهم للكثير من الحكاام

      ونحن مهما قلنا نبقى مقصرين في حقه
      مهما كان المواطن له وجهات نظر ورأي خاص
      يبقى السلطان قابوس أب لنا جميعا

      حفظه الله تعالى وأبقاه

      والشكر لكِ اخيتي الراقية
      مواضيعك قيمه كـ شخصك
      بورك مسعاك
    • اللهم صل على محمد
      بدايتا احييك على المبادره الجميله منك اختي الكريمه وهذا يدل على ولاءك للوطن وتقدير لتاج عماان ..
      موضوع جميل يحكي عن هذا القائد الذي بذل الكثير ليجعل هذا الوطن له هيبه بين كل انحاء العالم ..
      واسأل الله ان يطيل بعمر جلالة سلطان قابوس حفظة الله
      ويجعله فخر لعمان ولشعبها…
      ويديم له الصحه والعافيه .. اللهم آمين

      تقديري ~!@p
      لا يـجـب أن تـقـول كـل مـا تـعـرف ..ولـكـن يـجـب أن تـعـرف كُـل مـا تـقـول[SIGPIC][/SIGPIC]
    • خ±lخ¹ذ—ر‚خ¹ذ²خ±r كتب:

      موضوع راقي جدًا لباني النهضة العُمانية
      ربـي يحفظه 3>
      سلمت يداك على المجهود
      تقبلي مروري البسيط
      :)



      مساء النور
      أخي الفاضل
      سعدتَ بتواجدكَ
      الطيب هنا
      كن بالقرب
      منا في هذا البرنامج
      فهنالكَ المزيد
      وفقك الله لكل خير
      $$9

    • فخر السلطنة كتب:

      السلطان قابوس أبن سعيد حفظه الله تعالى وأبقاه
      يحتذي به بما يقوم به من حكمة وتفهم
      وما فعله من شؤؤون داخليه وخارجية بات مرجع مهم للكثير من الحكاام

      ونحن مهما قلنا نبقى مقصرين في حقه
      مهما كان المواطن له وجهات نظر ورأي خاص
      يبقى السلطان قابوس أب لنا جميعا

      حفظه الله تعالى وأبقاه

      والشكر لكِ اخيتي الراقية
      مواضيعك قيمه كـ شخصك
      بورك مسعاك


      مساء النور
      أخي الكريم
      اللهم أمين أحفظ لنا
      سلطاننا
      لا شكرا على واجبَ
      لم أقدم إلى الأن شيء يستحق الشكر
      الهدف من كل هذا
      فتح آفاق واسعة في مجال القراءة والثقافة
      سررتَ بتواجدكَ
      الطيب
      هنا
      بارك الله فيك
      $$9

    • صدى الأحساس كتب:

      اللهم صل على محمد
      بدايتا احييك على المبادره الجميله منك اختي الكريمه وهذا يدل على ولاءك للوطن وتقدير لتاج عماان ..
      موضوع جميل يحكي عن هذا القائد الذي بذل الكثير ليجعل هذا الوطن له هيبه بين كل انحاء العالم ..
      واسأل الله ان يطيل بعمر جلالة سلطان قابوس حفظة الله
      ويجعله فخر لعمان ولشعبها…
      ويديم له الصحه والعافيه .. اللهم آمين

      تقديري ~!@p

      -علية الصلاة وأفضل التسليم-
      و
      طابَ يومكَ بكل خير
      أخي الكريم
      اللهم أمين
      جزيل الشكَر بتواجدَ أخوتنا الأشقاء السعوديين في هذا المحفل
      كن بالقرب من هذة التغطية
      وفقك البارئ لكل خير
      $$9



    • - جائزة السلطان قابوس لصون البيئة-







      لجلالة السلطان قابوس المعظم اهتمامات عدة لا تنصب على مجال واحد فقط فقد اهتم جلالته لصون البيئة وحمايتها ومن أهم مشاريعة البيئية.

      جائزة السلطان قابوس لصون البيئة هي أول جائزة عربية يتم منحها على المستوى العالمي في مجال حماية البيئة.. فقد أنشئت هذه الجائزة في عام 1989م بمبادرة كريمة من جلالته وبموافقة وترحيب منظمة اليونسكو.

      وتمنح جائزة السلطان قابوس لصون البيئة كل عامين من خلال برنامج (الإنسان والمحيط الحيوي) في اليونسكو إعترافاً وتقديراً للمساهمات المتميزة للأفراد والمجموعات والمؤسسات والمنظمات في مجال حماية البيئة وبما يتوافق مع سياسة اليونسكو وبرامجها في هذا المجال.

      ويقوم مكتب مجلس التنسيق الدولي لبرنامج (الإنسان والمحيط الحيوي) بإختيار الأفراد أو المجموعات أو المؤسسات أو المنظمات التي ستمنح الجائزة، ويتم هذا الإختيار دون الأخذ في الإعتبار بالجنسية أو الأصل العرقي أو الجنس أو اللغة أو المهنة أو العقيدة الدينية أو المعتقدات السياسية للفرد أو الأفراد المرشحين لنيل الجائزة.

      والجائزة تمنح مرة واحدة فقط لأي فرد أو مجموعة أو مؤسسة أو منظمة ويتم الترشيح لها كل عامين وفق الإسهام البارز في إدارة أو حماية البيئة وبصفة خاصة في مجالات البحوث المتعلقة بالبيئة والموارد الطبيعية والتدريب والتعليم البيئي وتطوير التوعية البيئية وتعزيز أنشطتها وأيضاً إنشاء إدارة المناطق المحمية.

      وتعبر الجائزة عن منظور السلطنة العالمي لأهمية مشاركة الأسرة البشرية من شعوب وحكومات في سبيل تحقيق أمن وسلامة البيئة على كوكب الأرض كما تعتبر تثميناً وإعترافاً بالجهود والإسهامات البارزة التي يقوم بها الأفراد أو المجموعات أو المؤسسات أو المنظمات في حماية البيئة وبخاصة أن برنامج الإنسان والمحيط الحيوي وهو أحد برامج منظمة اليونسكو يتولى الترشيح لنيل هذه الجائزة بحكم انه برنامج علمي حكومي دولي يتولى الإشراف على المشروعات والأنشطة البيئية على مستوى الدول الاعضاء فيه وتوفير المعلومات وأسس الادارة العلمية لكافة الموضوعات والجوانب البيئية وهو بحكم توجهاته وأهدافه يستطيع القيام بتقييم المرشحين لنيل الجائزة بشكل علمي ودقيق وبخاصة ان البرنامج يشكل بكل دولة من الدول الأعضاء لجنة وطنية تتولى التنسيق مع جهات الإختصاص المسؤولة عن البيئة بالدولة في كافة القضايا والموضوعات المتصلة بها.

      وقد منحت (جائزة السلطان قابوس لصون البيئة) لأول مرة في عام 1991م لمركز الدراسات والبحوث المكسيكية وفي عام 1993م فاز بها العالم التشيكي جان جينيك، وفي عام 1995م فازت بها السلطات البيئية الملاوية أما في عام 1997م فتقاسمها مناصفة كل من قسم العلوم البيئية لكلية العلوم بجامعة الإسكندرية بجمهورية مصر العربية وإحدى الجمعيات الأهلية المعنية بحماية الغابات في سريلانكا، وفي عام 1999م منحت الجائزة الى مؤسسة داروين لمحمية جالا باجوس في الأكوادور وهي من المحميات المدرجة على قائمة اليونسكو.

      ونظراً لجهود السلطنة في مجال حماية البيئة والتقدير الدولي الواسع لتلك الجهود تم اختيار السلطنة من بين الدول العشر الأكثر اهتماما وعناية بالبيئة على المستوى الدولي.





    • - موسوعة السلطان قابوس للأسماء العربية -







      حرص جلالته على إثراء الحياة الثقافية وإغناء المكتبة العربية بإضافة هامة، تمثلت في صدور موسوعة السلطان قابوس للأسماء العربية وذلك بمبادرة شخصية من حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله - ، وقد بدأ في تنفيذ المشروع إعتباراً من إكتوبر 1985م، والموسوعة نتاج أبحاث مكثفة قام بها أكثر من 150باحثاً من مختلف البلدان العربية في مجالات علمية عديدة شملت التحليلات اللغوية والإجتماعية والتاريخية والسياسية والأدبية تركزت على ما يقارب سبعة ملايين إسم عربي عن طريق إستخدام أحدث الوسائل العلمية والإحصائية.
      وهو ما يعد سبقاً تاريخياً ويسد فراغاً في المكتبة العربية، كما قدم نموذجاً للتعاون المتميز بين عشرات الباحثين في مختلف المجالات ومن شتى أنحاء الوطن العربي.
      فقد تم جمع المادة العلمية للموسوعة من 12دولة عربية بمعرفة خبراء في العلوم اللغوية والإجتماعية من: سلطنة عُمان - مصر- المملكة العربية السعودية - تونس - المغرب - الجزائر - العراق - اليمن - الأردن - الكويت - البحرين - قطر.

      وتنقسم الموسوعة الى جزئين
      معجم أسماء العرب ويعالج أكثر من 18 ألف إسم من نواحٍ إحصائية ولغوية وإجتماعية وتاريخية
      وسجل أسماء العرب، ويتناول الأسماء من حيث أصولها.
      ومن النواحي الإحصائية جاء إسم محمد أول الأسماء المائة الأكثر شيوعاً بين الرجال، وإسم أمل في مقدمة الأسماء المائة المنتشرة بين النساء العربيات.

      وقد تم في 1995 في إحتفال أقيم في باريس إهداء منظمة اليونسكو نسخة من الموسوعة لتودع في المكتبة العامة للمنظمة العالمية.

      وقد لاقت الموسوعة صدىً طيباً لدى القارئ العربي، وكذلك المهتمين والباحثين في مختلف العلوم الإنسانية، كما أفردت لها بعض الإذاعات العربية حيزاً في دوراتها البرامجية.

      والموسوعة تعتبر تجربة فريدة لم يسبق لها مثيل في التاريخ العربي الحديث وتعد أحد الروافد الثقافية للمكتبة العربية.





    • - جامع السلطان قابوس الأكبر-





      في عام 1412هـ (1992م) أصدر حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم تعليماته السامية بإنشاء أكبر جامع في السلطنة، والهدف من إقامة هذا الجامع لا يقتصر على توفير مكان للصلاة والتعبد فحسب بل ليكون مركزا للتفاعل مع روح الإسلام دينا وعلما وحضارة وثقافة. وتم الشروع في بناء عمارة الجامع في عام 1415هـ (1995م) وأنجزت عمارته عام 1422هـ (2001م).

      وقد اختير موقع الجامع في ولاية بوشر على مقربة من الطريق الرابط من السيب الى قلب العاصمة مسقط بحيث يسهل الوصول إليه من ضواحي المدينة الممتدة ومركزها. ويحتل الموقع مساحة إجمالية قدرها 416000 متر مربع وتغطي مساحة أرضية الجامع ما يقرب من 40000 متر مربع.

      تم تشييد الجامع على أرضية متسعة ومرتفعة عن سطح الموقع بمقدار 1,8 متر، وفي هذا التخطيط إبقاء على النهج العماني السائد في رفع عمارة المساجد التقليدية القائمة في أحياء وقرى المدن القديمة عن مستوى العمارة السكنية أو العامة وأيضا عن مستوى أرض الوديان.

      وتؤدي ثلاثة معابر من منطقة الوصول الى أرضية الجامع عبر ثلاثة مداخل يلي كل منها صحنه الخاص والمرتبط بدوره بسلسلة من العقود. ويقع المدخل الرئيسي على المحور الأفقي للمخطط منتهيا بالمئذنة التي تقف شامخة على ارتفاع 91,3 متر أو 300 قـدم والى الشرق والغرب من المدخل الرئيسي يقع المدخلان الثانويان وجميعها يؤدي الى الصحن الخارجي المحيط بقاعات الصلاة ويمتد الصحن على مساحة 24400 متر مربع.

      ويأخذ المصلى الرئيسي شكلا مربعا أبعاده الخارجية (74,4 في 74,4 متر) بقبته المركزية التي ترتفع عن سطح البلاط بخمسين مترا وتشكل مع المئذنة الرئيسية المنظور المميز للجامع. ويقع الى الشرق من المصلى الرئيسي مصلى النساء مشكلا امتدادا للمصلى الرئيسي عبر الصحن الداخلي وتحيط بالصحن الداخلي ومصلى النساء مجموعة من الأروقة المعقودة وست قباب تبرز على مداخل الواجهات. وقد تم تصميم المصلى الرئيسي ليضم أكثر من 6500 مصل وتبلغ سعة مصلى النساء 750 مصلية ومع إمكانية احتواء الصحن الخارجي لثمانية آلاف مصلي بالإضافة الى الصحن الداخلي والأروقة فان السعة الإجمالية للجامع تصل الى إمكانية احتواء 20000 مصل ومصلية.

      وتشكل الأروقة الشمالية والجنوبية الفضاء الانتقالي الفاصل بين أماكن العبادة ومرافق الجامع الأخرى ويمتد كل منها على مساحة داخلية طولها 221 مترا.

      وتسقف فضاءات الأروقة سلسلة من القباب الهندسية المستلهمة من قباب مسجد بلاد بني بوعلي الفريدة معماريا الواقع في المنطقة الشرقية من السلطنة.

      وتكوّن جدران الرواق الجنوبي ساترا مرئيا مزدوجا يضم مجموعة من مرافق المجمع الوظيفية ومنها المكتبة التي تضم 20 ألف مجلد مرجعي في شتى العلوم والثقافة الإسلامية والإنسانية وتقع قاعة الاجتماعات والندوات (سعتها 300 شخص) الى الغرب من الرواق بينما تم تصميم أماكن الوضوء في الوسط على طول خلفية الرواق المحاذية للصحن الخارجي.

      وتبدو الأروقة بمثابة سور أمين حول عمارة الجامع حيث تختتم بالمآذن الأربع التي ترسم حدود الموقع بارتفاعها الى 45 مترا وتجتمع المآذن الخمس في الجامع لترمز الى أركان الإسلام الخمسة. وتتخلل الجدران البيضاء المهيبة مجموعة من الأقواس والكوّات المفتوحة والصماء مع دعامات تستهل واجهة المصلى الرئيسي وهذه الدعامات لها وظيفة إنشائية فضلا عن أنها ملاقف للهواء على غرار عناصر الأبراج المناخية التقليدية والسائدة في العمارة المحلية (البراجيل).

      وتتوج جدران المصلى الرئيسي شرفات يتأصل طرازها في عمارة القلاع العمانية خاصة ومسننات الشرفات في العمارة الإسلامية عموما. أما جدار القبلة فيتميز بكوّة المحراب البارزة في نتوئها عند الواجهة كما هو التقليد في وضوح التعبير عن حائط القبلة في تصميم المساجد العمانية.

      وقد استخدمت مجموعة غنية من الزخارف الإسلامية في تصميم النقوش المحفورة في أبواب المصلى الخشبية التي تعلو كلا منها آيات قرآنية بخط الثلث. أما الأبواب الخشبية المحفورة التي تربط الصحن الداخلي بمصلى النساء فانها تحتوي على مشربيات مبطنة بألواح الزجاج الملون لتؤكد على تواصل ووحدة المكان المخصص للصلاة. وتقتصر تفاصيل عناصر الجدران الخارجية على تقاسيم الزخارف المحفورة بأنماطها الهندسية والنباتية والآيات القرآنية الكريمة المكتوبة بخط الثلث.

      وتزداد كثافة الزخارف ودقة إيقاعها تدريجيا مع الانتقال من فضاء عمارة الخارج الى داخل الجامع وحرمه. وفي جدران المصلى تعتلي شبابيك الزجاج الملون بتقاسيم هندسية ونباتية رائعة التصميم والدقة.

      ويحزم قمة جدران المصلى والصحن الداخلي شريط غني بالآيات القرآنية الكريمة بخط الثلث الممشوق. وتملأ الزخارف الهندسية الإسلامية أطر أقواس الأروقة والمتوجة بحزام من السور القرآنية عند العقود. وطبيعة التشكيل الفني هذه تنتشر الى جميع أقواس المداخل الرئيسية. أسماء الله الحسنى تحتل موقعها بين أقواس واجهات الأروقة وغيرها وهي محفورة بالخط الديواني. أما قاعدة المئذنة الرئيسية فتحتوي الواجهة الجنوبية منها على نص الأذان. فيما حفر اسم الجامع على واجهتها الشمالية.

      ورصفت أرضية الجامع بكاملها ببلاط الرخام بترتيب ونمط هندسي متناسق وصممت قطع بلاط الصحن الخارجي والداخلي الرخامي بمقياس وحدة سجادة الصلاة. ووضعت هندسة الجنائن في حديقة صممت شرق الجامع بما يقترن بمبدأ تصميم الحديقة الإسلامية حيث بنيت مقصورة بصحن وأروقة وإيوان في وسطها بركة رخامية بمجرى مائي (فلج) يربط المقصورة مع وسط الحديقة.
      وقد صمم على الصحن الداخلي مظلة متحركة لتمتد حين تدعو الضرورة لتوفير الظل داخل الفضاء المكشوف.

      وجدران قاعة المصلى الرئيسية مكسوة بكاملها من الداخل بالرخام الأبيض والرمادي الغامق وبها جداريات مشغولة بزخارف مورقة بنمط هندسي يغلب على تصميمها أسلوب الفن الصفوي والقاعة مصممة بمخطط مفتوح ذي أربعة أعمدة رئيسية حاملة لهيكل القبة الداخلي ويمتد بمحاذاة كل من الجدار الشمالي والجنوبي رواق ينفتح على قاعة المصلى بأقواس مزودة بزخرفة كما في العمارة المملوكية.

      وقد تم تصميم المحراب بإطار مرتفع يضم كوّتين بتقاسيم متراجعة في عمق الجدار بمقرنصات وعقود ويحيط بإطار المحراب حاشية من الآيات القرآنية الكريمة وثنية خزفية ناتئة على شكل حبل مفتول مصنوع من الخزف المطلي بالذهب وتعتلي فتحات الجدران الجانبية شبابيك الزجاج الملون بزخارف مكملة في تصميمها لطبيعة ونمط زخارف الجدران.

      إن منظومة كل عنصر معماري في الداخل تجمع أنماطا من الفنون والحرف الإسلامية الأصيلة ولكن في بنية حديثة ومعاصرة لسياق عمارة الجامع وأفضل دليل متكامل على هذا يكمن في تصميم وصناعة القبة الداخلية للمصلى والسجادة حيث كان كل منهما مشروعا فنيا ضخما ومستقلا بحد ذاته مشكلا تحديا على صعيد التصميم والابتكار والتنفيذ الإنشائي.

      القبة مجمعة بمقرنصات تشكل مثلثات كروية هندسية ضمن هيكل من الأضلاع والأعمدة الرخامية الخالصة المتقاطعة بأقواس مدببة مرصعة في جميع عناصرها بألواح من القيشاني وتمتد الألواح الخشبية في السقف بطراز ينبثق عن تطوير السقوف العمانية الأصيلة.

      وتم استيحاء أشكال العمارة العمانية في العناصر الزخرفية والهندسية المستخدمة في تصميم الجدران والسقوف والشمسيات المغشاة بالزجاج الملون. والسجادة إحدى مقومات التصميم الداخلي والتي تفرش بلاط المصلى بقطعة واحدة تغطي مساحة 4263 مترا مربعا وهي مؤلفة من 1700 مليون عقدة وتزن 21 طنا استغرق صناعتها وانتاجها أربع سنوات ولقد جمعت هذه السجادة في تأليفها ونوعية تصميمها سجادة تبريز وكاشان واصفهان الأصليــة واستخدم في نسج السجادة 28 لونا بدرجات متنوعة تم صناعة غالبيتها من الأصباغ النباتية والطبيعية. وتم تصميم السجادة في وحدات من خانات الصلاة تفصل بينها حواشي زرقاء وبيضاء بزخارف مستمدة من النسيج العماني.

      وصممت مجموعة من الثريات وعددها 35 خصيصا للمصلى الرئيسي مصنوعة من (كريستال سوروفسكي) ومعادن مطلية بالذهب وتتدلى حول قاعة المصلى. أما الثريا المركزية فتتدلى من قمة القبة بقوام يبلغ طوله 14 مترا وقطر 8 أمتار وهي تشمل 1122 مصباحا وتزن 8 أطنان وصممت ثريات مصلى النساء التسع بطراز عثماني وهي مصنوعة من (الكريستال) التركي. وتضم الأروقة الشمالية والجنوبية مجموعة من القاعات إجمالي عددها 12 قاعة صممت كل قاعة بكوّات تحمل طرازا معماريا فنيا خاصا يعود الى حقبة تراثية مميزة. وانتقاء الأعمال الفنية في القاعات جاء ليمثل نماذج تطور وتعدد أشكال الزخارف المعمارية وثقافتها التي انتشرت بأنماط غنية من الأندلس الى الصين فيحتوي الرواق الشمالي على قاعة لفنون سلطنة عمان والجزيرة العربية يتبعها قاعة الفن العثماني ثم فن عمارة المماليك يليها قاعة فن الزليج المغربي ثم فنون بلاد ما بين النهرين ومصر القديمة وأخيرا الفن البيزنطي.

      أما قاعات الرواق الجنوبي فتبدأ بفن بلاد الحجاز ثم الفن الإسلامي الهندي يتبعه قاعة الفن التيموري في آسيا الوسطى ثم الفن الإيراني الصفوي والفن الإسلامي المعاصر وأخيرا نموذج من أعمال إسلامية فنية حديثة.
      وبذلك يكون الجامع تحفة معمارية إسلامية بديعة ومركزا دينيا ثقافيا ينهل منه المتلقون العلم ويؤدون في جنباته العبادة.
      لقد كان يوم حفل افتتاح الجامع حدثا إسلاميا مشهودا باركه حضور صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم وبمعيته عدد من علماء المسلمين.

      إن إنشاء هذا الصرح الديني الشامخ على تراب هذه الأرض الغالية من بلاد المسلمين والتي دخلت الإسلام طوعا ودعا لها الرسول (ص) في حديثه الشريف حين قال: »ديني دين الإسلام، وسيزيد الله أهل عمان خصباً وصيدا، فطوبى لمن آمن بي ورآني، وطوبى لمن آمن بي ولم يرني، ولم ير من رآني، وسيزيد الله أهل عمان إسلاماً«.. لهو هدية جليلة تضاف الى مكارم عهد المسيرة المباركة بقيادة الباني الحكيم صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - أعزه وأبقاه الله.





    • - طريق الحرير-






      تبنت السلطنة الدعوة العالمية التي أطلقتها منظمة التربية والثقافة والعلوم \"\"اليونسكو\"\" لدراسة طريق الحرير والتجارة القديمة التي كانت تتبادلها القوافل التجارية البرية والبحرية بين شعوب العالم

      فنظراً للأهمية الحضارية للمشروع ولموقع عُمان الجغرافي والدور الذي لعبته في مسيرة التواصل الإنساني بين الشرق والغرب، فقد كان لها دور ريادي في الرحلة البحرية لطريق الحرير يتمثل في الإلتفاتة الكريمة لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله -بتخصيص اليخت السلطاني فلك السلامة مع كل طاقمه لتستخدمه اليونسكو لهذه الرحلة، وذلك تقديراً من جلالته للمردود العلمي للدراسة ونتائجها الإيجابية والإستفادة من معطياتها لزيادة الترابط بين شعوب العالم. وشملت دراسة طريق الحرير رحلات برية وبحرية، فإحدى الرحلتين البريتين بدأت من (اسطنبول) وإنتهت في مدينة (اكسيان) بالصين، والرحلة الأخرى بدأت من أوديسا الروسية وإنتهت في كانتون بالصين أيضاً. أما الرحلة البحرية فقد بدأت من البندقية يوم 23/11/1990م مروراً بـ 21ميناء منها مسقط وصلالة وإنتهاءاً بأوساكا باليابان، حيث المحطة الأخيرة.


      وقد سلكت فلك السلامة خط السير نفسه الذي سلكه ماركو بولو في بحثه عن الحرير والتوابل، وقد دخلت السفينة وعلى متنها أكثر من سبعين عالماً ميناء صلالة يوم 13/11/1990م، حيث أمضوا يوماً كاملاً، زاروا الأماكن الأثرية مثل ميناء سمهرم وآثار مدينة البليد وهما الموقعان اللذان إرتبطا بتجارة اللبان التي لعبت دوراً مهماً في التواصل بين الشعوب والحضارات القديمة.
      وفي يوم 17/11 وصلت فلك السلامة ميناء السلطان قابوس بمسقط أثناء إحتفالات البلاد بالعيد الوطني العشرين، حيث أعد لها إستقبال رسمي وشعبي قدمت خلاله الفرق الأهلية ألواناً متعددة من فنونها الشعبية، كما قام العلماء والمشاركون من البعثة ببرنامج حافل من الأنشطة تمثلت في مشاركتهم في إحتفالات البلاد بالعيد الوطني، بالإضافة الى زيارة العديد من المواقع الأثرية خاصة تلك التي أدرجتها اليونسكو ضمن الآثار العالمية مثل سور بهلاء، كما أقيمت في اليوم العشرين من نوفمبر ندوة دولية موضوعها \"\"أهمية التراث البحري العماني لطريق الحرير\"\"، إستمر إنعقادها لمدة يومين. ثم واصلت السفينة سيرها يوم 25/11 الى بقية موانئ باكستان والهند والشرق الأقصى مروراً بالصين وحتى أوساكا باليابان، وقد شملت الرحلة 21 ميناء في 16 دولة، وقطعت مسافة 17,500 ميل، وتبلغ حمولة فلك السلامة 10864 طناً وطولها 130 متراً، والسرعة القصوى تقدر بـ 19,5 عقدة في الساعة.


      وأهم أهداف الرحلة معرفة مدى تأثر الحضارات والثقافات في الشرق والغرب بعضها ببعض وما تم تناقله من معلومات تقنية وعلمية من خلال التبادلات التجارية لمختلف السلع وخاصة الحرير الذي إستقطب إهتمام الملوك والأثرياء منذ الألف الثاني قبل الميلاد. ورغم أنه- أي الحرير- من أثمن السلع الواردة من الشرق الى أوروبا فقد ظل مجهولاً حتى القرن السابع عشر، حيث إكتشف الصينيون دودة القز وحفظوا سرها وظلوا يصدرون الحرير قروناً عديدة دون أن يعلم الأوروبيون مصدره على وجه التحديد.
      إستمرت رحلة طريق الحرير البحرية ما يزيد عن أربعة أشهر من أكتوبر وحتى مارس 1991م، تم تقديم 182 بحثاً في 19 ندوة دولية حول التواصل الحضاري خاصة بين شعوب البلدان التي كان يعبرها طريق الحرير البحري قديماً، بالإضافة الى الأبحاث التي كانت تقام يومياً فوق السفينة خلال الرحلة التي كان يقوم بها العلماء والمفكرون وغيرهم من المشاركين.






    • - وردة السلطان قابوس-





      تخليداً للسجل المشرف لجهود صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله- من أجل تقدم ورفاهية شعبه ولمساهمة جلالته على الصعيد الإقليمي والدولي في إرساء أركان السلم وتنمية العلاقات الدولية، ولعناية جلالته بالبيئة ودعمهُ لحقوق الإنسان، فقد تم إطلاق إسم جلالته على زهرة من سلالة جديدة أصبحت تعرف بإسم »وردة السلطان قابوس« ، وقد أتى ذلك بمبادرة من جمعية الورود العالمية (ومقرها هولندا) وذلك كتقدير عالمي لجلالته وإعترافاً بإسهاماته الشخصية على الصعيدين المحلي والدولي.
      وقد قام الإتحاد الدولي للزهور بتقديم الزهرة رسمياً الى جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله - في إحتفالات العيد الوطني العشرين في نوفمبر 1990م.

      والوردة هي خلاصة أبحاث مطولة إنهمك فيها العلماء لإستنباط صنف جديد من الورود التي تتميز ببهاء لونها وزكاء رائحتها وطول ساقها، كما تستطيع أن تزهر في الأجواء الحارة والباردة.

      وظهرت هذه الزهرة رسمياً لأول مرة في إبريل سنة 1990م في معرض أوساكا للحدائق باليابان، حيث حصلت السلطنة على أهم ثلاث جوائز، وهي الميدالية الفضية والبرونزية بالإضافة الى جائزة الصداقة الدولية بالمعرض، وقد نالتها تكريماً للمشاركة الفعالة وتقديراً عالمياً لعُمان كجهد وحضور متميز وكموقف وسمعة عالمية.
      ومما يعطي الجوائز أهميتها كونها جاءت شهادة من لجنة التحكيم الدولية التي تضم خبراء محايدين من ثماني دول.

      وقد خطفت الوردة الأنظار في معرض تشلسي للزهور بلندن في مايو 1990م لروعة لونها الأحمر القاني والرائحة الزكية والأهم من ذلك قدرتها على النمو والتفتح في البساتين العربية والأوروبية على حد سواء.

      وقد تم الإحتفاء بالوردة من خلال إصدار الطوابع والبطاقات البريدية والإشتراك في المعارض الدولية المتخصصة وذلك كرسالة محبة عُمانية الى العالم.





    • - جائزة السلطان قابوس للإبحار الشراعي-





      بأوامر سامية من حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم القائد الأعلى للقوات المسلحة تم استحداث جائزة السلطان قابوس للإبحار الشراعي وتشرف عليها وزارة الدفاع ممثلة بالبحرية السلطانية العمانية. وقال اللواء الركن بحري عبدالله بن خميس الرئيسي قائد البحرية السلطانية العمانية انه نظرا لما تزخر به عمان من تراث بحري عريق ولموقعها الجغرافي استطاعت السلطنة ومنذ القدم أن تكون حلقة الوصل بين بلدان العالم لتسهم في توطيد أواصر المحبة والسلام بين شعوب العالم المختلفة. واضاف انه من خلال ذلك التواصل وعبر سفن الاساطيل العمانية على مر التاريخ، واستمرارا لذلك النهج وما قضت به الأوامر السامية من جلالة عاهل البلاد المفدى تم تفعيل ذلك التواصل من خلال المشاركات في مختلف المحافل والمناشط البحرية ومن ذلك ما قامت به كل من سفينة صحار وسفينة البحرية السلطانية العمانية شباب عمان وسفينة جوهرة مسقط من أدوار في تعزيز مفهوم الصداقة والسلام بين شعوب العالم، حيث تم إبراز الموروث البحري العماني وأوجه التطور الحضاري الذي تشهده السلطنة من خلال مختلف مشاركات هذه السفن في مختلف المحافل الدولية، في ظل القيادة الحكيمة لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم القائد الأعلى للقوات المسلحة.
      وذكر انه من هنا جاء استحداث جائزة تعنى بالإبحار الشراعي حيث تفضل جلالته باستحداث جائزة السلطان قابوس للإبحار الشراعي والتي ستشكل أهمية كبرى للعاملين في مجال الإبحار الشراعي وسباقاته سواء كانت محلية أو دولية، ومما لاشك فيه أن البحرية السلطانية العمانية تتشرف بالتكليف السامي لها بالإشراف على هذه الجائزة، حيث تعد هذه الجائزة أرقى الجوائز التي تمنح في مجال الإبحار الشراعي العالمي وستكون بمثابة دعم للتدريب على الإبحار الشراعي وستعمل على تعزيز أواصر الصداقة والمحبة بين أطقم السفن التي تشارك في مختلف سباقات الإبحار الشراعي العالمي). الجدير بالذكر أن البحرية السلطانية العمانية ستقوم بحفل تدشين لجائزة السلطان قابوس للإبحار الشراعي بمدينة (ستافنجر) بمملكة النرويج في نهاية الشهر الجاري حيث ستقام المرحلة الثانية من سباق السفن الشراعية الطويلة لعام 2011م ، وسيكون حفل التدشين لهذه الجائزة محل اهتمام من قبل المعنيين والمهتمين بمجال الإبحار الشراعي العالمي، وسباقات السفن الشراعية الطويلة. وقد تشرفت البحرية السلطانية العمانية بالإشراف على هذه الجائزة بالتعاون مع الجمعية الدولية للإبحار الشراعي وهي جمعية دولية خيرية مقرها المملكة المتحدة وتعنى بتنظيم سباقات السفن الشراعية الطويلة العالمية.




    • - جائزة السلطان قابوس لحماية البيئة للمعهد النيجيري لبحوث الغابات -





      أعلن مكتب مجلس التنسيق الدولي لبرنامج اليونيسكو للإنسان والمحيط الحيوي (الماب) عن فوز المعهد النيجيري لبحوث الغابات في نيجيريا بجائزة السلطان قابوس لحماية البيئة في دورتها الحادية عشرة.وجاء قرار المديرة العامة لـ(اليونيسكو) لتخصيص الجائزة للمعهد النيجيري لبحوث الغابات في نيجيريا بناءً على توصية مكتب التنسيق الدولي لبرنامج اليونيسكو للإنسان ومحيط الحيوي الماب” الذي يعد بمثابة لجنة تحكيم الجائزة وذلك تقديراً لما حققه المعهد من إنجازات مهمة في إدارة الغابات والبيئة وصون التنوع البيولوجي والإنتاج المستدام للغذاء لأجل الأمن الغذائي والتزويد بالمواد الأولية الصناعية وفرص التوظيف.
      جدير بالذكر أن معالي الدكتورة وزيرة التربية والتعليم ستقوم بتسليم الجائزة للمعهد المذكور في العاصمة الهنغارية بودابست في 17 من شهر نوفمبر الجاري على هامش انعقاد المنتدى العالمي للعلوم وتزامناً مع احتفالات السلطنة بالعيد الوطني الحادي والأربعين المجيد.